#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך הרואה: חכמי ישראל, חכמי עכו""ם, מלכי ישראל, מלכי עכו""ם."	שחלק מחכמתו ליראיו. שנתן מחכמתו לבשר ודם. שחלק מכבודו ליראיו. שנתן מכבודו לבשר ודם.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך הרואה בתי ישראל ובתי עכו""ם ביישובן ובחורבנן."	"בתי ישראל בישובן – ברוך מציב גבול אלמנה, בחורבנן – ברוך דיין האמת. בתי עכו""ם בישובן – בית גאים יסח ה', בחורבנן – קל נקמות ה' קל נקמות הופיע."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך הרואה את חבירו לאחר שלשים יום ולאחר י""ב חודש."	"לאחר שלשים יום – שהחיינו. לאחר י""ב חודש – ברוך מחיה המתים."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	גוהא [רעידת הארץ] מחמת מה הוא בא. (5)	"לאובא טמיא – בשעה שהקב""ה זוכר את בניו ששרויים בצער מוריד שתי דמעות לים. לרב קטינא – סופק כפיו. לר' נתן – אנחה מתאנח. לרבנן – בועט ברקיע. ולרב אחא בר יעקב – דוחק את רגליו תחת כסא הכבוד."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו רעמים. (4)	"לשמואל ענני בגלגלא, ולפי' א' ברש""י היינו עננים המתחופפין ומתחככין ונשמע הקול, ולל""א ברש""י היינו שהעננים פוגעין בגלגל ומתגלגלות עמו בעל כרחם. לרבנן ענני דשפכי מיא להדדי. לרב אחא בר יעקב ברקא תקיפא דבריק בעננא ומתבר גזיזי דברזא. ולרב אשי ענני חלחולי מחלחלי ואתי זיקא ומנשב אפומייהו."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן מברך על הגשמים הטוב והמטיב ובאיזה אופן מברך מודים אנחנו וכו'.	דשמע ולא חזי מברך הטוב והמטיב, ובדחזי ואתא פורתא מברך מודים וכו', ובדחזי ואתא טובא ואית ליה ארעא מברך הטוב והמטיב ובדלית ליה ארעא מברך מודים וכו'.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קצרו של דבר על שלו הוא אומר ברוך שהחיינו וקיימנו, על שלו ועל של חבירו אומר ברוך הטוב והמטיב. א""כ מדוע אומר ברוך הטוב והמטיב: א. כשילדה אשתו זכר. ב. כשמת אביו והוא יורשו. ג. על שינוי יין."	א. דאיכא אשתו בהדיה. ב. דאיכא אחי דקא ירתי בהדיה. ג. דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכים שהחיינו על כלים חדשים כשיש לו כיוצא בהן מירושה או כשקנה וחזר וקנה. (4)	"כשיש לו כיו""ב מירושה לר""מ אינו מברך ולר""י מברך, ולל""ק רב הונא כר""מ וריו""ח כר""י וכשקנה וחזר וקנה לכו""ע אינו מברך, ולל""ב תרוייהו כר""י ופליגי כשקנה וחזר וקנה אליבא דר""י, דלרב הונא אינו מברך ולריו""ח מברך."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מברך על הרעה מעין על הטובה ועל הטובה מעין על הרעה. היכי דמי.	"על הרעה מעין על הטובה כגון דשקל בדקא בארעיה דאע""ג דטבא היא לדידיה דמסקא ארעא שירטון השתא מיהא רעה היא [שמחבלת התבואה]. ועל הטובה מעין על הרעה כגון דאשכח מציאה, דאע""ג דרעה היא דאי שמע מלכא שקיל לה מיניה השתא מיהא טובה היא."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"היתה אשתו מעוברת ואומר יה""ר שתלד אשתי זכר הרי זו תפלת שוא. והרי מצינו בלאה שהתהפך עוברה מזכר לנקבה. (2)"	"אין מזכירין מעשה נסים, ואב""א מעשה דלאה בתוך מ' יום הוה."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אשרי אדם מפחד תמיד, לענין מה הוא נאמר, ומדוע. (גמ' ורש""י)"	בדברי תורה, והיינו שמפחד תמיד שמא תשתכח ממנו, שמתוך כך הוא מחזיר לשנותם תמיד.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה היא חתימת ברכת אשר יצר. (4)	לרב רופא חולים, לשמואל רופא כל בשר, לרב ששת מפליא לעשות, ולרב פפא רופא כל בשר ומפליא לעשות.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה כוונת המשנה ""חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה""."	לקבולינהו בשמחה.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ויבן ה' אלקים את הצלע. מהו צלע. (2)	רב ושמואל חד אמר פרצוף וחד אמר זנב.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא יקל אדם את ראשו כנגד שער המזרח. היאך הדין כשיש גדר, ובצדדין [יהודה וגליל]. (3)	"לריו""ס לא אסרו אלא ברואה ושאין גדר, לחכמים כנגד ירושלים ממש אסור אפילו כשיש גדר אבל בצדדין מותר, ולת""ק אף בצדדין אסור."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה אין מקנחין בימין אלא בשמאל. (5)	"לרבא מפני שהתורה ניתנה בימין. לרבה בר בר חנה מפני שהיא קרובה לפה [וכעי""ז קאמר ר""א מפני שאוכל בה]. לר""ל מפני שקושר בה תפילין. לר""ע ולרב נחמן בר יצחק מפני שמראה בה טעמי תורה. לר' יהושע מפני שכותב בה."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין בית הכנסת לענין קפנדריא, רקיקה ומנעל, ומדוע.	קפנדריא אסור, רקיקה ומנעל שרי, דומיא דביתו דאקפנדריא קפיד אינש ארקיקה ומנעל לא קפיד אינש.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לעולם ילמד אדם את בנו אומנות נקיה וקלה. מה היא.	מחטא דתלמיותא.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דרשו מתיבת 'הסכת' האמור הפסוק הסכת ושמע ישראל"". (3)"	עשו כתות כתות ועסקו בתורה. כתתו עצמכם על דברי תורה. הס ואחר כך כתת.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הנפטר מחבירו או מן המת, האם יאמר לך לשלום או לך בשלום.	הנפטר מחבירו יאמר לך לשלום, והנפטר מן המת יאמר לך בשלום.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הרואה חבירו לאחר שלשים יום וכו'. באיזה חבר איירי.	החביב עליו.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו זיקין. (רש""י ותוס')"	"לרש""י – לשמואל כוכבא דשביט, ולרב הונא בריה דרב יהושע וילון דמקרע ומיחזי נהורא דרקיע. ולתוס' – אין חולק על דברי שמואל דהוא כוכבא דשביט."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכים הטוב והמטיב על שינוי יין לחם ובשר, ומדוע.	על שינוי יין מברכים משום דאית ביה תרתי דסעיד ומשמח, אבל על שינוי לחם ובשר אין מברכים.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכים על שינוי יין הטוב והמטיב או שהחיינו כשבני חבורה עמו, כשאשתו ובניו עמו, וכשהוא יחידי.	כשבני חבורה או אשתו ובניו עמו מברך הטוב והמטיב, וכשהוא יחידי אינו מברך אפי' שהחיינו.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על איזה כלים חדשים מברכים שהחיינו.	בגדים חשובים [דומיא דבית חדש].			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפליא לעשות. מהו הפלא המיוחד בבריאת האדם.	"שהקב""ה ברא נקבים נקבים באדם ושומר הרוח שאינו יוצא ממנו."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע על תפילין של יד מברך להניח ועל תפילין של ראש מברך על מצות.	כיון דתחלת הנחתו בזרועו שייך בזה הלשון להניח, אבל בשל ראש כיון שכבר הניח אחד מהם אין שייך הלשון להניח.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הפירוש במה שאמרו במנחות דאם לא סח בין תפילין של יד לתפילין של ראש מברך אחת ואם סח מברך שתים. (2)	"לרש""י אם לא סח מברך אחת על תפילין של יד ועל של ראש יחד, ואם סח מברך על כל אחת מהן, ולתוס' אם לא סח מברך אחת על כל אחת מהן, ואם סח מברך על של ראש ב' ברכות."			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כל העובר אחורי אשה בנהר אין לו חלק לעולם הבא. באיזה אופן זה נאמר, ומדוע.	אם רגיל בכך, לפי שיבא לידי ניאוף.			
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פטירת אביי ופטירת אשת רבא, מה היה קודם, ובאיזה סדר ראה זאת רבא בחלום.	אשת רבא נפטרה אחר אביי, אך בחלום ראה רבא את פטירת אשתו קודם לפטירת אביי.			
